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这里的天、地、人与山水独优一方,如诗如画地渗入每一位生存者和到访者的骨子里……

卡萨湖的傍晚

刘海贤 图/文
湖边景致
溜达黄昏
安营扎寨
饮马溪边
欢呼山水
草上人马
  太阳的余晖洒落在山脊上,疏影横斜,如盘龙蒸腾,莽苍而缥缈。

  湖水,却依然发蓝,微风下,涟漪微笑着荡开,不甘地消散,又倔强地生出更多的皱褶,美丽得令人陶醉。徜徉湖边,有诗和远方的意境。或饮驹溪旁,或骑马慢行,或拉狗牵羊,一路徐疾,走走停停,你追我赶,把一群少男少女乐得前仰后翻,他们从来没有这般欢乐快意过。谁都明白,都市里的职场紧张是轻易不会给你这样轻松放纵机会的。而上了年纪或已经退了休的,就从容得多了,看得出,那些成双成对并肩缓行在草地上的身影,就是真正享用和消受温暖晚意的“夕阳红”群体了。

  卡萨湖的傍晚最是迷人。

  虽只有近两平方公里的面积,却是典型的高原淡水湖泊,藏民心中的圣湖,像个巨大的青蛙,水源充沛地静卧在海拔3500米的高原上,是川西北最大的水鸟栖息地。在四川省甘孜藏族自治州炉霍县西70公里处。因一个美丽动人的神话传说和水鸟对话的仙境姻缘而吸引游客。

  湖因山而深邃,山因湖而有依有托,水的灵动让草类丰茂,草类的顽生又为水土无失而自我陶醉。加上总有湛蓝瓦青的高原云影,这里的天、地、人与山水便独优一方了,如诗如画地渗入每一位生存者和到访者的骨子里。

  当地人的厚道首先表现在并不占山为王,占水为霸,搞个围栏,拉条绳索,收取钱财,真诚而又真切地让你感受到格外的淳朴和好客。

  这就好办了。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往,得改写了。往来之间,只为山水呀。未近湖,先走山,山路在上,湖在下,野花簇拥,黄缨吐艳,蓝莹莹的湖面像镜子,照着天,照着地,照着峰峦与幽谷,照着庄稼和走畜。沿山路下行,一片平川展现在眼前,近处是草地,远处是湖泊。水草相依,清爽与清悠交融,神情和神气共和,真好,旅途劳顿的初衷,兴许就是为了这一刻的惬意与消融?有人就不大理解,值得吗?旅游有什么好玩,费钱费力又费神。用“燕雀安知鸿鹄之志”说事,可能过了。但人生是用来做什么的,难道忘了吗?不就是既要消费辛劳苦楚,又要消费畅快达意的吗?!仅做“井底蛙”,哪知世上还有一个卡萨湖“巨蛙”呢?若知之甚少,那干之甚多,便无从谈起了。深圳人说,不懂得娱乐和休息,就不懂得工作。看山看水看自然,之所以成为许多创业打拼者的“工余”课题和老年人的晚景赋闲篇,也就特别容易理解。辛劳时渴望快意,快意时暂忘劳苦。快意和劳苦也许就是人生交响的主旋律吧。

  不妨走走看。一群戴毡帽、着牛仔服、穿露脐装的时髦男女正“疯癫”着呢,牵狗拉羊,朝天挥手,“呵嗨——呵嗨”地呐喊,是回应无人机的采景还是面对山水的情不自禁?天边开始变得灰蒙起来,迷离间有一种更加微妙难言的美。田园中的红房子也收起了自己的锃亮,唯有卡萨湖在眨眼,夕阳将自己最后的精血洒落在草地上,马儿独自沉醉,一心一意低头慢行觅食。它的另一位同伴倒是驻足溪边垂饮,身上驮着一对母女,盛装浓抹,应该是想体验一下马背生活的城市游客,随行牵绳的藏妇似在向她们讲述点什么风俗上的事,那位母亲不时地调整自己的衣物和头饰。这时候,有一种叫审美感知的东西竟神不知鬼不觉地起着作用,让你深切地感觉到、体会到,迎面而来的光线简直就是世间少有的雕刻大师,将眼前无论是静态或是动态的物体都鬼斧神工地勾勒得异常好看,人与动物的毛发与佩饰,都条缕清楚、楚楚动人,晃动着,又有点扑朔迷离,隐隐约约,几位饮马人的身影似一团火,长时间地“烧炙”我的相机取景窗。

  这片草地太大了,不是城市里的人造绿地可比拟。大自然的宽容,从来不肯将自己的落脚点移向城镇,逼迫城居及蜗居者从城市走向自然,这样,一些人迹罕至的地方便有了人气。然后,自然环境的“皮毛”又被人为地变态地带回城区镇域,成为人们崇尚和追求的生存空间模式。而一旦到达自然境况十分理想的实地实景,面对博大的山水空间,还是禁不住感叹:太美了。美才是生活,美才是人生,美天经地义地成为人们的普遍追求和向往。

  有人早就搭起了帐篷,下棋对弈,甩手扑克,弹琴唱歌,侍弄餐饮,或许还想要留下,过个难得的美妙之夜。

  与露珠为伴,以虫鸣草语为催眠曲,月亮知我心,过一个卡萨湖醉人的夏夜!

  (作者为北海人,中国报告文学学会、中国摄影家协会会员。)

 
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这里的天、地、人与山水独优一方,如诗如画地渗入每一位生存者和到访者的骨子里……~~~
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