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交趾的见证者

顾文
  春风万里,春暖花开。昨日取快递,回家半途加入线下群聊。有经验者说,天气暖了,不会太冷了。树的春芽满枝满树,有的花树都结花苞了!聊者皆颔首称是,认为没有倒春寒了,即使有,几天也会过去。

  主聊者年轻时曾去过柬埔寨工作,是当年北海制衣厂外移业务到柬埔寨时的技术指导。他讲,当时每年春节都从金边经越南回国,有一次在途中遇到一位头发全白的九十岁左右的老太婆,两个人同座,一路上偶尔用越南话交流。他懂得的越南话不多,对话经常词不达意。车到河内换乘到越南芒街的车,他俩又同车。入关检查时,老太婆说了中国话。出关后乘车回北海,他俩还同车同座。他心中好奇,问她:你会说家乡话,一路上为什么都说越南话?她回答:我也不知道你会说家乡话啊!

  她说,我还能讲廉州话呢!她告诉他,自己9岁就随父亲从合浦去了越南,后定居西贡,兄弟姐妹六人,在外面说什么话都可以,但回到家里一定要讲家乡话,不说,父亲抓起门角的扁担就打,真打,所以她们兄弟姐妹都会讲廉州话。她说自己是家中老大,一生未嫁,为帮助父母照顾弟妹长大,只能牺牲自己了。父亲临终时,嘱咐兄弟姐妹每年都要回国祭祖,一年轮一个,从老大开始。今年又轮到她,所以90岁了还回来。

  主聊者告诉我们,那老太婆尽管90岁,但行动利落,精瘦精瘦的。“一个白头发的马骝精。”他这样形容她。

  主聊者和我同住在一个小区,算邻居。只是我们小区比较大,里面居住着近万人。

  那天,他还说了一个“劲爆”的话题。他说见过交趾人的后代,两个脚趾一高一低交在一起。他曾问过那位90岁的白发老太太,如何看这件事。老太太说是真的!她讲,“当年法国人统治交趾时,镇压本土的原来住民就看脚趾,脚趾相交的就拉出去杀罗,一个不留。”我们听着,但都不敢相信。

  有人说,是不是有人多一个脚趾,软骨的,与另一个正常的脚趾交在一起。

  我说,可能交趾人多在河海里营生,常划船,脚趾趴在船板上,为了稳固,鸭脚一样散开,像一把扇子,以至双脚并拢,两个大脚趾交叉重叠在一起。我这一认知,来源于我对一些老船民脚趾的观察,常出海的男人女人,大脚趾一般都外八字,且脚趾尽头的那个蹼特别圆大,有吸附力。

  那天风和日丽,都下午5点了,大家在门外聊天也不见得冷。我们兴趣都很高,就越南的民俗与历史一直聊到过了6点才散去。

  回家后,我上网又翻书,找答案。综合找到的资料,是这样讲的——

  “交趾”是中国古代对越南北部地区的称呼‌。这一名称来源于《礼记·王制》中的描述:“南方曰蛮,雕题交趾”。其中“交趾”注曰“足相向”,即盘腿而坐的姿势‌。

  在秦末动乱中,赵佗割据岭南,建立了南越国。公元前111年,汉武帝灭南越国,并在今越南北部设立交趾、九真、日南三郡,实施直接的行政管理‌。此后的千余年间,越南北部长期受中原王朝统治,史称“北属时期”。《山海经·海外南经》中记载的“交胫国”与“交趾”并无直接关联,前者描述的是双腿交叉而坐的想象族群,后者则是中原对越南的行政命名。

 
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