沿着317国道，在进入色达县之前，先拐个弯，素有“康藏秘境”之称的格萨尔王府，就在国道边上。不妨一看！

　　这里地处青藏高原东南缘，属四川省甘孜藏族自治州甘孜县境内。在一片古代“霍岭大战”的废墟上，忽然间耸立起一座有相当规模的建筑群，便是格萨尔王城了，作为该县最大的产业扶贫项目和文化旅游项目，固定投资3亿元人民币，占地近1500亩，成为国家4A级旅游景区。

　　王府，以一条不大的主干道为导引，两边排列着充满藏区文化韵味的店铺，路的尽头，是森珠达孜王宫。周围，还有湿地、草原、史诗等休闲体验区域。

　　店铺多是些低矮的一二层藏式建筑。许是地处偏远的缘故，游人不多，间或有些僧人行走。商品不外是藏族风格的帽子、披风、披肩及转经筒、袈裟之类。我比较感兴趣的是一家唐卡（宗教卷轴画）和工艺品售卖店。里面商品琳琅满目，工艺和美术的结合物，种类不少，杂七杂八，在石头上作画，在树杈间垒个雕刻什么的，随意生巧，想象与实体融合，色彩与禅意毫不矛盾，古拙与浪漫倒是和睦共处，看得出主人家审美的多样化，不同凡响。果然，墙壁上挂着数十张奖状和证书，有金奖、银奖，或理事单位、卓越匠人、优秀工匠、康巴匠人等，都是原件，分别由中国或四川省工艺美术协会颁发。店里出售的作品，就出于这些获奖者之手或干脆就是获奖作品，生动精彩，越看越喜欢。一幅巨大的悬壁唐卡吸引了我。长宽应该有两三个平方米，画面中间有一个着黄色袍子、盘腿而坐的大观音，周边有成百个小僧人形态各异地或坐或立或腾云驾雾而来，结构紧凑，意境深邃，色彩冷暖有对比，构图疏密见安排，虽比不上《清明上河图》的宏大而不失人间烟火气，而其鲜明独特的民俗韵味，却也可迷倒一方入心入肺者。难怪此刻正有几位穿红色袈裟的僧人正在与店家讨价还价。都说艺术无价，作品却是有价的。一旦讨喜而走进消费者的心里，市场说来就来。

　　其实，街景也不错。马路上，两位僧侣模样的人牵拉着两个小孩，步态随意从容地逛街而过，手里提着的馕或烧饼类食物因塑料袋透明而清晰可见。小孩身高在大人腰际，穿一样的服装，白衬衫、素花蓝裙子，戴一样的开顶太阳帽，都有一缕秀发优雅地从帽檐上逸出。

　　这一幕不由得让我想起“转世灵童”的传说。宗亲伦理，世间挚情，子嗣传承，民族大爱。每个民族，都有自己的血统观念，宗教与佛道也概莫例外。曾在藏区的一个寺庙里听主持讲解过，文成公主未能生育是为了保证藏族血缘的正统。那怎么解决领袖人物的传承问题呢？于是，“转世灵童”便成了独家“偏方”，尽管这本身就充满了戏剧性和神秘色彩，却得到了政府的认可和支持。十年前我和同学去西藏，专门到山南的加查县去登山，海拔五千三百多米的拉姆拉错峰上可看“圣姆湖”，当地人有“观湖卜相、受神示”的沿袭，大凡要选“转世灵童”，相关人士就必登这神奇之峰。我们想亲身体验一把，或许会对“转世灵童”产生的途径与方法可感知一鳞半爪，谁知那日天灰雾重，二三十米的能见度不让人见到“圣姆湖”，便自嘲作个安慰：朦胧产生美。直至今时今日，仍在求知欲的麻醉之中。希望什么时候再走一遍。

　　藏区以特有的宗教礼仪和礼遇与这个世界和平共处，这个世界也以相应的尊重和宽容宗教信仰自由，让华夏大地枯木逢春，繁荣发展至今日，是我们国家各民族人民之大幸。

　　面对“牵手”情景，此时唯一要做的就是：“走过路过，不要错过”，拿起相机，拍下再说。

　　进入森珠达孜王宫，虽见不到沙场硝烟，亦闻不到战火血腥，却可以了解到格萨尔这位民族英雄波澜壮阔的传奇人生，还有那千年文物、百年器皿、珍贵的民族服饰、稀罕的传世宝物，哪一件都令人叹为观止；还有栩栩如生的雕塑、精美绝伦的木刻；还有对英雄史诗《格萨尔王传》这部人类非物质文化遗产代表作的详尽介绍……这座王宫，堪称集藏族民俗大全的历史博物馆，让人久久不愿离去。

　　拾级登上王宫观景台，一个藏碉、楼阁林立、廊腰缦回不少的宏伟文化建筑群尽收眼底。其实，最令人心旷神怡的是走出王宫，卓达拉雪山在蓝天白云的萦绕下，尽显巍峨圣洁，悠然的雅砻江水，擦身而过，杨柳拂风，白塔倒影，有游艇划过，飘来一阵歌谣：翻身农奴把歌唱……

　　一幢王宫，一座王城，诉不完的历史灾难情，道不尽的前世今生意，我只想听到那首《翻身农奴把歌唱》的歌曲，唱到最精彩灿烂的高潮处……

　　（作者为北海人，中国报告文学学会、中国摄影家协会会员。）